笛卡尔

笛卡尔在原则一中首先点明强调，

研究的目的，应是指导我们的心灵，使它得以对于世上呈现的一切事物，形成确凿的、真实的判断。第一遍时对着并没有什么感觉。反倒是但笛卡尔照亮了两个更隐蔽的误区，让我意识到笛卡尔这远超我们的洞察：

为荣耀而虚伪、只顾私利做出可耻行为、推理矫揉造作、为迎合庸人心灵而生产幻觉，对于这些并没有什么问题，我们已经有解决的办法和能力，诚。

某些诚实的、应受赞扬的目的，容易更狡猾地欺骗我们。比如我们研究科学是为了有利于生活舒适，或者有利于静观真理而获得乐趣。可是，这些目的常常促使我们舍弃许多事物，这些事物是认识其他事物所必需。

乍看之下，后者不那么有用。

但是，事物都是互相联系、彼此依存的，一切学科彼此紧密联系，把它们都完整的学到手，比割裂开学方便的多。

而且，必须着眼于如何发扬理性的天然光芒，而不是为了解决学派纷争。这样，不用多久，他就会惊奇的发现，自己取得的进步，远远超过了那些研究特殊事物的人，发现自己不仅达到了他们企望达到的成就，而且取得了他们可能达到的成就。

总结起来，研究学习为何？应是指导心灵，而非其他。万事万物彼此依存，割裂学科研究是管中窥豹，完整修习各学科是更好的方法。

笛卡尔所在时期，不知道有多少学科。2009年中国学科分类，国家标准给分出62个一级学科，676个二级学科群，2382个三级学科。生也有涯，学也无涯。

不可能再一科一科的学了。

物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。