作者林语堂是个什么样的人？
为苏东坡作传的有数家，我读的是《林语堂传》这版。不如就先来看看作者林语堂是个什么样的人。
林语堂出生于1895年，那时大清还不知道十七年后就会灭亡，慈禧太后还骄奢淫逸的把北洋水师军费用来修颐和园，庆祝她六十大寿。
林语堂自小在福建山村里长大，兄弟姐妹九人。父亲林至诚却是一位基督教神父，是个“无法让人忍受的理想家”，他乐天旷达，保守又进步，在很少有人知道上海圣约翰大学的时候，他就把林语堂送过去学习英文。
林语堂毕业后去清华教了三年英语，又去了哈佛读了比较文学硕士，又赴德国攻读语言学，先入耶拿大学，后转入莱比锡大学获博士学位。
他作为作家，他著作等身，既通中国古典文学，又有英语造诣。小说、散文、文学批评、文化评论、人物传记、英语教材、辞典、翻译作品等等，均有涉猎，且品质较高。
《京华烟云》以纯正的英文讲述纯乎中国人的故事，英文传记《武则天传》、《苏东坡传》则以中国著名历史人物为主角，讲述中国独特的文化性情。
他另外一部分作品更广为人知，《吾国与吾民》、《生活的智慧》，则着力介绍中国传统文化、分析与探讨中国社会现象以及民族特性。
林语堂
他的成就自然与他对文学的热爱有关，却也离不开他家庭的影响。父亲会为他们深入浅出地讲解中国经典，他们也需要背诵《圣经》。二姐比林语堂大四岁，却是他的玩伴与顾问，一块儿玩起来，一块儿长起来。
二姐眼睛特别有神，牙齿洁白，同校同学都公认她是美女。她也很爱读书，读完鼓浪屿中学，还渴望读大学。可父亲却仍然重男轻女，支持儿子们读，不支持女儿们上学。而且福建那儿的女子大学每学期学费要七八十元，林家家境支撑不了。
那时她二十二岁，按当地风俗，到了谈婚论嫁的年龄，总有人来提亲，母亲想趁夜深人静时候和她商量，可她一见到母亲开口要提，就一口吹灭了灯，拒绝谈论。
但最后她也没有好办法，只能答应婚事，嫁到西溪，林语堂也正好要去上海上大学，去参加婚礼。在婚礼的前一天早晨，她掏出四毛钱给弟弟说：“和乐（林语堂的乳名），你要去上大学了。不要糟蹋这个好机会。要做个好人，做个有用的人，做个有名气的人。这是姐姐对你的愿望。”
然而，第二年二姐因为瘟疫而亡，当时已经有八个月身孕。弟弟没有辜负二姐，作为作家，学贯东西，被诺贝尔文学奖两度提名；作为语言学家，他编写了《开明英文读本》《开明英文文法》，和他最重要的作品《当代汉英词典》；作为发明家，为发明中文打字机几近散尽家财最终成功。
苏东坡家庭什么样？
人生百年，关键选择不过个位数。有些由不得你选，出生在什么时代、父母是谁、出生在哪里，决定了一个人一生的基本面，不可改变，是谓“命运”。有些能由自己决定，从每日三餐吃什么到与谁共度一生。综合起来，每个人都构成了独特的自己。
在了解苏轼那些关键选择前，也有必要了解下他的生活背景，更有助于理解为什么他会做这些选择。当然，现代人隔着千年看古人，不免有许多主观裁剪，丢掉许多细节，篇幅有限，为了理解，也只好如此了。
苏轼成为苏东坡，有时代因素。苏轼出生于北宋仁宗年间，垂帘听政的刘太后亲贤臣远小人，政治清明，之后的宋仁宗赵祯更是有名的好皇帝，是古代中国唯一被以“仁”作为庙号的皇帝。
南宋朱弁的《曲洧旧闻》记载，有次仁宗宠妃张氏让仁宗将伯父张尧佐提升为宣徽使，仁宗为讨张氏开心，竟然允了。发布任命时，朝堂沸腾，包拯等群臣都反对，认为张尧佐“乃凡庸之人，只因宠私，骤居要职。”仁宗辩不过，转身想回内殿，包拯竟然拽着皇帝袖子，不说清楚不能走，情绪激动，说话时就喷了仁宗一脸唾沫星子。
仁宗也知道升张尧佐不妥，底气不足，回到了内宫才抹了脸上唾沫，向张氏埋怨：“包中丞向前说话，直唾我面。汝只管要宣徽使、宣徽使，汝岂不知包拯是御史中丞乎？”故事虽然不是正史记载，但可以大概了解仁宗这宽厚性格。
宋仁宗时期是宋朝乃至历史上为数不多的太平盛世了，元朝史家赞叹宋仁宗“培壅宋三百余年之基。”苏轼一生正值太平盛世，他去世后二十五年，北宋就亡于金人之手了。假使晚些或早些，或许苏轼不一定能成为苏东坡了。
台北故宮博物院藏宋仁宗肖像
苏轼出生在四川眉州，四川本就是天府之国，物产丰饶。苏轼家族相对富裕，宗族亲朋连起来还是个不小的家族，但远算不上豪门大族。
祖父苏序没读过书，但和普通拘谨的农民大不一样，他性格豪爽不拘小节，时常携酒一壶，和亲友在青草地上谈天说地，兴致来了便饮酒高歌。
有次正和朋友们一起喝酒，二儿子高中进士，亲家程家也有一子高中，双喜临门。
他当时正攥着块儿牛肉吃，醉醺醺的，见到报信人行李里露出的红色官帽扣子，一下就明白怎么回事儿了。酒劲儿还未消，他就大声把喜报念给众人，还找村里一小伙子把报信人送来的官帽、官服、朝笏、太师椅等等装进行李。
欢乐之下，他顺手把还没吃完的牛肉扔了进去，骑着毛驴乐呵呵地走。街上的人也已经听说了苏家程家两子高中的消息，等看到祖父苏序醉醺醺的骑着毛驴，后面还跟着个小伙背着奇形怪状的行李，都不禁大笑。
亲家认为祖父这行为太丢脸，苏轼却认为只有高雅之士才能欣赏祖父这质朴随性之美。显然苏轼不止遗传了祖父这豪爽达观的性子，还有深厚充沛的精力、淳厚正直的心地、气度开阔的胸襟，当然酒量没能继承过来，酒趣一脉相传是铁板钉钉了。
父亲苏洵和祖父性子不同，苏洵年轻时思想独立，气质严谨，不受管教，祖父也不着急。他知道苏洵有才气，也预判到苏洵能迷途知返。或许是听了自家兄弟和亲家兄弟都已经榜上有名，而自己已有家有子仍然建树，苏洵才发愤读书。从他娶了当地富豪程文应的女儿程氏为妻这事儿可以看出，虽然当时没有功名，但至少亲家认可苏辙是有极大潜力的，否则也不会将女儿嫁给比不上自家门第的苏辙。
苏辙母亲程氏也不简单，苏轼童年时候，苏洵四方游学，母亲教导苏轼。有次母亲读到东汉《范谤传》，不禁感慨万分。
范谤是东汉忠臣，抑制地方豪强欺压百姓，反对十常侍祸害百姓。但十常侍当政，大肆捕杀忠臣义士，下令立刻捕捉范谤。
诏书传到范谤所在的征羌县，督邮吴导关了传舍门，在房内抱着诏书放声痛哭。全县都不知道怎么回事，范谤却明白一定是因自己而起，于是主动去了监狱。
县令郭揖大惊，出了县衙大门解了官印，拉着范滂要一起逃亡，说：“天下这么大，您怎么在这里呢？”范滂却很清楚：“只有我死了，这人祸才能停，我怎么能用自己的罪连累您，怎么能让您的老母亲流离失所呢？”
范滂母亲听了消息，前来和范滂诀别，范滂对母亲说：“弟弟仲博孝敬老人，足以奉养您，范滂跟随父亲龙舒君范显命归黄泉，我们生死各得其所，但愿母亲大人忘掉这生离死别，不再悲伤。”
范滂母亲深明大义：“今天你可以与李膺、杜密齐名，死了又有什么遗憾！既有美名，又求长寿，哪能兼得啊！”
范滂跪下接受母亲教诲，再拜向母亲辞别。范滂回头对儿子说：“我想让你做恶，但不应该做恶；我想让你行善，但我没做恶却落得如此。”道旁的人听到范滂的话，无不为之潸然泪下。之后范滂与李膺、杜密等百余人被逮捕，死于狱中，虚岁三十三。
这个故事感人至深，苏轼看了母亲所读的《范谤传》，问母亲：“如果我成了范谤，您会怎么样？”母亲反问：“如果你能像范谤一样，我就不能成范谤的母亲一样吗？”正如范谤母子对答，苏轼母子这番对话，想必也让幼小的苏轼心中有了凛然正气。
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范谤像
苏轼小时候当然显出天才一面，六岁入私塾，十岁做《黠鼠赋》。父亲苏洵科举屡次铩羽而归，很可能是他以思想而非修辞见长，因为当时诗词文章轻靡华丽之风盛行，科举也不例外。可苏洵仍教导苏轼苏辙文章要淳厚朴拙，不可轻躁浮夸，并且时时听兄弟两人诵读经典，随时指出问题。
在这样的太平盛世里，在这样的家庭氛围里，在这样诗书传家的土壤里，天才蓬勃生长。数年后，主考官欧阳修一反当时支离浮夸文风，推崇以文载道，父子三人同时高中，声名远扬，也就毫不意外了。
（未完待续，下一篇聊苏轼一生中面临哪些重大时刻，看他如何选择）
彩蛋：AI眼里的苏东坡，由盗梦师AI生成：
